قال : مَنْ طَلَبَ الدُّنْيَا حَلَالًا تَعَطُّفاً عَلَى وَالِدٍ أوْ وَلَدٍ أوْ زَوْجَةٍ ، بَعَثَهُ اللهُ تَعَالَى وَوَجْهُهُ عَلَى صُورَةِ القَمَرِ لَيْلَةَ البَدْرِ . « 1 » * * * مكانة زيد بن عليّ عليه السلام وعلمه وفضله وزهده أجل هنا حيث ينتهي البحث حول « الصحيفة السجّاديّة » وراوٍ من رواتها - وهو زيد بن عليّ بن الحسين عليهم السلام - من المناسب أن يكون لنا حديث لتستبين مكانة زيد ومدى علمه وفضله وتقواه . وكذلك لمّا ورد في مقدّمة « الصحيفة » اسم يحيى بن زيد ، واسم محمّد وإبراهيم ولدَي عبد الله المحض ، لهذا ينبغي أن يحوم حولهم حديث مجمل . وأيضاً ينبغي أن يكون لنا حديث موجز جدّاً عن أشخاص من العلويّين ثاروا في عصر الأئمّة المعصومين صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين كالحسين بن عليّ شهيد فَخّ ، وعبد الله بن جعفر الصادق ، وزيد بن موسى ابن جعفر المُسَمّى زيد النار ، ويحيى بن عبد الله المحض الذي دعا الإمامَ الكاظم إلى بيعته واتّباعه ، فتتبيّن بذلك مكانة كلّ واحد منهم . ذلك أنّ لهذا البحث علاقة وطيدة بمعرفة الإمام ، وبهذه المرحلة من كتابتنا التي تدور حول « معرفة الإمام » . ونذكر فيما يأتي مطالب مختارة عنهم بنحو متفرّق ، ثمّ نظمّ بعضها إلى بعض في نهاية المطاف ، فنبلغ النتيجة الغائيّة إن شاء الله تعالى : نقل محمّد بن يعقوب الكلينيّ قدّس سرّه روايات كثيرة في كتاب « الكافي » ، باب مَا يُفْصَلُ بِهِ بَيْنَ دَعْوَى المُحِقِّ وَالمُبْطِلِ في أمْرِ الإمَامَةِ ، ومحصّلها وخلاصتها : في عصر كلّ إمام من الأئمّة الطاهرين سلام الله

--> ( 1 ) - « مسند الإمام زيد » ص 103 ؛ وانظر : « السُّنّة قبل التدوين » ص 368 إلى 373 ، الطبعة الخامسة ، سنة 1401 ه - ، دار الفكر .